Trong hàng ngàn năm, con người đã sử dụng đá và đá với nhiều kích cỡ khác nhau trong các nghi lễ và truyền thống chôn cất của họ, cho dù để che thi thể người quá cố, đánh dấu nơi chôn cất để xác định vị trí sau này hoặc để tưởng nhớ người đã chết (ví dụ: bia mộ và bia mộ được tìm thấy trong các nghĩa trang và khu tưởng niệm hiện đại). Tuy nhiên, độc nhất vô nhị đối với truyền thống của người Do Thái là phong tục đặt sỏi, đá và những tảng đá nhỏ trên các ngôi mộ của người Do Thái.
Hình ảnh Ursula Alter / E + / GettyTrang phục, Hải quan
Theo truyền thống của người Do Thái, những người đưa tang đến thăm khu mộ của một người thân yêu thường sẽ đặt một viên đá viếng trên đỉnh bia mộ hoặc bia mộ hoặc một nơi nào đó trên chính khu mộ, trước khi khởi hành. Những tảng đá và đá này có kích thước khác nhau — thường là ở bất kỳ đâu, từ một viên sỏi đến kích thước quả bóng gôn hoặc lớn hơn — và có thể được người đưa tiễn lấy trước từ một nơi nào đó có ý nghĩa đối với khách viếng thăm và / hoặc người đã khuất, hoặc thậm chí do chính nghĩa trang cung cấp ( đặc biệt là trong Rosh Hashanah và Yom Kippur).
Khi nhận thức về phong tục Do Thái cổ đại này đã lan rộng — phần lớn nhờ vào Internet — ngay cả những người từ các tín ngưỡng tôn giáo khác cũng chấp nhận ý tưởng để lại những viên đá của du khách tại nơi chôn cất người thân của họ. Ngoài ra, một số công ty hiện cung cấp các phiên bản thương mại được sản xuất và / hoặc cá nhân hóa của những viên đá này, chẳng hạn như Đá tưởng niệm và Đá Mitzvah, trong số những viên đá khác.
Tùy thuộc vào khu mộ, không có gì lạ khi nhìn thấy một vài viên sỏi hoặc tảng đá đến một "núi" đá thực sự của du khách biểu thị những chuyến viếng thăm trước đây của các thành viên trong gia đình, bạn bè và những người thân yêu đã tôn vinh người đã khuất với sự hiện diện của họ.
Các giải thích có thể có
Không giống như nhiều truyền thống, phong tục và mê tín dị đoan xung quanh các phong tục tang lễ, chôn cất và để tang hiện đại, nguồn gốc của những người để lại sỏi, đá hoặc đá tại khu mộ của người Do Thái không may bị thất lạc theo thời gian. Tuy nhiên, nhiều giả thuyết tồn tại, chẳng hạn như:
- Tùy thuộc vào cách giải thích và niềm tin của bạn, Talmud (bản tóm tắt bằng văn bản truyền khẩu của người Do Thái) có thể gợi ý rằng linh hồn con người vẫn còn trong mộ cùng với cơ thể sau khi chết — có thể trong vài ngày, một tuần, một năm hoặc cho đến khi cuối cùng. Vì vậy, những người đưa tang ban đầu có thể đặt đá trên mộ của những người thân yêu để ngăn các linh hồn rời khỏi nơi chôn cất của họ.
- Trong khi lời giải thích trước đó nhằm mục đích giữ một thứ gì đó, một giả thuyết khác cho rằng mọi người muốn giữ một thứ gì đóngoài. Theo mê tín dị đoan, việc đặt sỏi và đá trên các ngôi mộ của người Do Thái có thể ngăn chặn các linh hồn ma quỷ và ma quỷ xâm nhập vào các khu chôn cất và chiếm hữu linh hồn của con người.
- Kinh thánh kể lại câu chuyện Đức Chúa Trời ra lệnh cho Giô-suê tạo ra một đài tưởng niệm ở Giô-đanh bao gồm 12 viên đá tượng trưng cho "con cái Y-sơ-ra-ên đời đời". Vì vậy, biểu tượng đá tượng trưng này của người dân Y-sơ-ra-ên có thể đã được nhắc lại sau này trong tập tục để lại sỏi và đá trên bia mộ của người chết.
- Một dân tộc du mục, những người đến thăm mộ Do Thái ban đầu có thể để lại đá để biểu thị sự viếng thăm và bày tỏ lòng kính trọng của họ đối với những người đã khuất đơn giản vì không có hoa và cây cỏ. Do điều kiện khô cằn phổ biến ở các vùng núi đá hoặc sa mạc, du khách có thể buộc phải sử dụng bất kỳ vật liệu nào có trong tay.
- Cũng theo những quan điểm đó, việc chôn cất người đã khuất ở những vùng đất đá hoặc sa mạc thường dẫn đến những ngôi mộ nông, đòi hỏi phải che phủ người chết bằng đá và đá để hoàn thành việc chôn cất và / hoặc để ngăn chặn sự săn mồi. (Những đống đá như thế này đã tạo ra từ tiếng Anh hiện đại "cairn.") Vì vậy, hoàn toàn có thể việc sử dụng đá du khách trên các ngôi mộ của người Do Thái là kết quả của việc thực hành "thu dọn" các khu mộ bằng cách thêm / thay thế đá và đá. để duy trì một nơi chôn cất.
- Đá — đặc biệt là đá cuội — thường được sử dụng trong thời cổ đại như một phương pháp đếm, bao gồm cả việc những người chăn cừu cố gắng theo dõi đàn của họ, những người sẽ giữ số lượng đá thích hợp trong một túi / dây đeo hoặc xâu vào một sợi dây. Do đó, tập tục Do Thái cổ đại để lại một viên đá thăm viếng trên bia mộ hoặc khu mộ của người thân đã qua đời có thể đã phát triển từ một hệ thống đơn giản để đếm số lượng khách đến thăm mà người đã khuất nhận được.
- Một giả thuyết khác cho rằng các linh mục Do Thái có thể trở nên không trong sạch về mặt nghi thức khi tiếp xúc với một cá nhân đã qua đời - dù là trực tiếp hay ở gần. Do đó, bằng cách sử dụng đá và đá để đánh dấu một khu mộ, những viên đá của du khách có thể là một lời cảnh báo cho các linh mục Do Thái không nên đến gần quá.
- Có lẽ nguồn gốc sâu xa nhất (có thể) của phong tục đặt sỏi, đá và tảng đá nhỏ trên các ngôi mộ của người Do Thái liên quan đến thực tế là hoa, cây, thực phẩm và các vật liệu hữu cơ khác nhanh chóng khô héo hoặc phân hủy, gợi lên bản chất tạm thời của cuộc sống. mặt khác, một viên sỏi, đá hoặc tảng đá tượng trưng cho sự vĩnh viễn lâu dài và di sản của người đã khuất trong trái tim và tâm trí của những người sống sót. Điều này có thể giải thích việc những người không theo đạo Do Thái chấp nhận để lại đá cho du khách, những người coi truyền thống này như một phương pháp hữu hiệu để khẳng định mối quan hệ tình cảm và tinh thần của họ với một người thân yêu bất chấp việc họ chia lìa bởi cái chết.